习近平法治思想的理论逻辑

       习近平法治思想精准把握坚持和发展中国特色社会主义的时代主题，深刻回答全面依法治国、建设法治中国的重大理论和实践问题，是21世纪马克思主义法治思想。习近平法治思想来源于马克思主义法治思想，蕴含马克思主义革命论的基本原理，体现辩证唯物主义的法哲学观，具有完备的理论体系、鲜明的中国特色和浓厚的实践特征，开辟了马克思主义法治思想新境界。

（一）习近平法治思想承继马克思主义法治思想的核心要义

      马克思主义法治思想中的“法”主要具备社会性、阶级性、人民性三个特征。延展到社会主义国家的法律就应当是唯物主义的法、社会主义的法、人民至上的法。

      法的社会性。“法律根源于物质生活，是对经济关系的记载”，经济基础决定上层建筑，法的社会性就在于法反映并调整一定社会关系，唯物主义的法就是体现物质决定意识、意识反作用于物质的法。习近平法治思想立足社会生活实际，考察基本经济关系，在此基础上完善法治体系，是唯物主义的充分体现。

      法的阶级性。“工人阶级领导的政府给共和国奠定了真正民主制度的基础”。社会主义的本质是解放发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕，只有坚持中国共产党的领导才能实现这一目标。习近平法治思想旗帜鲜明地指出了中国共产党在法治建设中的领导地位，这是坚持社会主义法治道路的根本保障。

      法的人民性。“法律如果不体现人民的意志，就会变得有名无实”。在社会主义国家，法的人民性就是要体现“人民至上”。习近平法治思想要求坚持以人民为中心，以人民群众对民主、法治、公平、正义等方面的新需求为着力点，面向人民群众不断增长的美好生活期待，保障人民切身利益，充分诠释了人民至上的基本内涵。

      习近平法治思想将马克思主义法治思想的精髓融入法治中国建设的方方面面，将唯物主义、社会主义、人民至上的法理要义贯穿全局，并不断发展完善。

（二）习近平法治思想蕴含马克思主义革命论的基本原理

      新时代的革命，是党领导人民进行伟大的社会革命和领导全党进行伟大的自我革命。正如习近平总书记所指出的，“新时代坚持和发展中国特色社会主义是一场伟大社会革命，要求我们必须时刻进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。

      社会革命需要先进的领导力量。坚持党对全面依法治国的领导是习近平法治思想的重要内容，中国共产党引领法治建设工作，才能保证全面依法治国方向正确、措施得当、成效显著。

      社会革命的目的是确立和发展新的生产关系。坚持把在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化作为一场广泛而深刻的革命，正是为实现社会革命的目的——巩固当前、催生未来新的生产关系所进行的法治建设系统安排与全局动员。

习近平法治思想的历史逻辑

      历史逻辑是理论逻辑产生和发展的现实基础。任何时期的法治文明都是在具体的历史环境和条件下演进的，习近平法治思想的形成是历史演进的必然结果。习近平法治思想创造性地继承了中国传统优秀法律文化，将马克思主义法治思想与当代中国法治实践相结合，在借鉴吸收人类法治文明有益成果的基础上，历史性地回答了新时代全面依法治国一系列重大问题。

（一）继承中国传统优秀法律思想

      中华法治文明源远流长，中华法系积淀了深厚的法律思想。习近平总书记常讲的“奉法者强则国强”“民惟邦本，本固邦宁”等均能在中国古代法律思想中找到历史根源。先秦《管子·明法解》有云，“法者，天下之程式也，万事之仪表也”。宋代王安石在《周公》一文中提出:“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”《尚书·五子之歌》:“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。”这些关于“以法治国”“善法而治”“民惟邦本”的论述，是习近平法治思想的本土文化源泉。

      中国古代法律思想囿于历史局限性，精华与糟粕并存。摒弃古代“重刑轻民”“刑不上大夫”“外法内儒”等封建法律思想糟粕，汲取古今通用的法治思想合理内核，是习近平法治思想对中国古代法律文化批判性继承的重要体现。公正是法治的生命线，宪法是国家的根本法，民法典是全面依法治国的重要制度载体，一系列经典论述展现的是不同于任何历史时期的法治建设纲领和规划蓝图，赋予了中华法治文明新内涵，具有深远的历史穿透力。

（二）创新发展马克思主义法治思想

      创新与发展是历史唯物主义的内在要求，是马克思主义法治思想的基本特质。马克思主义法治思想中国化的过程就是创新与发展的过程，创新与发展始终是马克思主义法治思想永葆生命力的关键所在。
习近平法治思想是以马克思主义法治思想为基础，与老一辈无产阶级革命家、思想家的理论成果一脉相承，从中国国情出发所形成的指导新时代法治建设实践的伟大思想。习近平法治思想的创新与发展体现在系统阐释了“法治中国”的命题，将“全面依法治国”上升到国家战略层面，对新时代法治道路和法治体系进行全面规划等等。一系列新概念、新命题、新论断，解决了新时代所遇到的前所未有的重大理论和现实问题，为发展马克思主义法治思想作出了重大原创性贡献。

（三）借鉴吸收人类法治文明有益成果

      坚持从我国实际出发，不等于关起门来搞法治。借鉴吸收人类法治文明有益成果对于国家和社会治理具有积极意义。

      从3000多年前人类历史上第一部成文法《汉谟拉比法典》颁布迄今，一系列具有普遍价值的法律思想逐渐从法治历史长河中沉淀下来，成为推动人类社会发展进步的重要智识资源。法治是人类文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨对于各国国家治理和社会治理具有普遍意义。习近平法治思想在坚持以我为主、为我所用的基础上，积极借鉴、合理吸收人类法治文明有益成果。当然，借鉴吸收人类法治文明有益成果并非拿来主义，不能照搬照抄、全盘西化。独立自主、自力更生向来是党领导人民治国理政的重要立场，也是习近平法治思想的内在要求。习近平法治思想在借鉴吸收人类法治文明有益成果的同时，用具有鲜明时代特征和中国特色的法治思想为人类法治文明贡献了中国智慧。